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清明节好去处:扬州八怪纪念馆
：30-17：00。根据查询携程旅行官网得知，扬州八怪纪念馆是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆，由西方寺改建而成。该馆开放时间为周一至周五，上午8：30至下午17：00，全年开放。
扬州八怪纪念馆是宣扬和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。扬州八怪纪念馆东邻扬州繁华的文昌商业圈，西接著名的扬州蜀冈风景区，是利用“扬州八怪”之一金农曾寄居的西方寺古建筑群而建。
八怪纪念馆属于扬州博物馆的著名旅游去。“扬州八怪”是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。纪念馆位于金农故居西方寺内，展厅中陈列有“八怪”书画，供游客品赏。
天宁寺是皇帝南巡时在扬州的驻跸之所，也是扬州最早的佛教庙宇之一，见证了扬州的繁华与自身的兴盛。扬州八怪纪念馆现在的扬州八怪纪念馆是过去的西方寺，西方寺建于隋朝，原为避风庵，面临大江。
天宁寺是皇帝南巡时在扬州的居所，也是扬州最早的佛教寺庙之一，见证了扬州的繁荣和自身的繁荣。扬州八怪纪念馆现在的扬州八怪纪念馆，过去是一座西庙。西寺建于隋朝，原为避风所，面朝大江。
扬州八怪纪念馆有郑板桥原作吗
1、扬州八怪包括：郑燮(即郑板桥)、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家。 八怪之首郑燮[郑板桥] 郑板桥和他的《竹石图》 清康熙年间的板桥，坐对纸窗竹影，铺开笔墨画起了他最爱的竹子。
2、由于受扬州八怪中金农和郑板桥的作品影响。这根柱子是采用他俩的各一副对联作品作漆器抱柱，其内容是经过深思熟虑确定的。
3、“扬州八怪”之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。
4、众所周知，郑板桥是扬州八怪中的重要代表人物，而如今郑板桥故居却在江苏兴化，这点不免让人疑惑。
5、扬州八怪”之说，由来已久。但8人的名字，其说出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、郑燮(又名郑板桥)、高翔和汪士慎。
6、他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。
扬州八怪是什么意思
1、扬州八怪，是明末清初文化人群体的称谓，指的是常熟人吴伯、南京人朱耷、江阴人杨收、宜兴人陶渊明、扬州人张旭、焦秉辅、祝允明、关汉卿八位文化人。
2、扬州八怪，是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称，美术史上也常称其为“扬州画派”。在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。
3、八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派，“扬州八怪”之说由来已久。但8人的名字，其说互有出入。
4、扬州八怪是一群富有正义感的知识分子，他们生活在社会的中层，对官场的腐败，富商的巧取豪夺，均有所了解。面对现实生活，结合自身的遭际，产生了对社会的强烈不满。
5、常傻子也是天桥早期的八大怪之一。他表演的？砸石头“，带有江湖艺人的色彩。老天桥的艺人们大都听说他的表演。
扬州八怪纪念馆开放时间
：30-17：00。根据查询扬州八怪纪念馆官网得知，扬州八怪纪念馆开放时间为周一至周五，上午8：30至下午17：00，全年开放。扬州八怪纪念馆，位于江苏省扬州市广陵区驼岭巷18号，占地面积为4452平方米。
：30-17：00。根据查询携程旅行官网得知，扬州八怪纪念馆是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆，由西方寺改建而成。该馆开放时间为周一至周五，上午8：30至下午17：00，全年开放。
在扬州八怪纪念馆里东西廊房及珍品陈列厅，陈列有八怪书画及扬州书画家代表作，供游客品赏。还有金农寄居室复原陈列，展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。
开放时间：8：30—17：00(16：45停止入馆)场馆简介：扬州八怪纪念馆是利用西方寺古建筑群而建。殿内主要的木构用材为珍贵的楠木，梁枋保存有较完整的缠枝花彩绘，为扬州市所罕见。
扬州八怪纪念馆扬州八怪纪念馆位于瘦西湖东南。它由扬州八怪之一的金农晚年居住的西寺改造而成。扬州八怪泛指清代扬州一批具有创新精神的画家。八怪具体指哪八位画家，众说纷纭。
扬州八怪指哪八怪?
扬州八怪是郑燮、金农、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。他们是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家，美术史上也常称其为“扬州画派”。
扬州八怪有：金农、郑板桥、黄慎、李鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。1．金农 清代书画家，扬州八怪之首。字寿门，号冬心先生、稽留山民等，钱塘人，布衣终身。晚寓扬州，卖书画自给。
这八怪是：汪士慎、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、罗聘、高翔、金农。扬州八怪是清代中期的知识分子，他们出身低微，大都怀才不遇，对清朝官吏不满，同情底层劳动人民，他们正是用这看似怪诞的行为表达了自身的抗争。